تحضير نص قوانين الكلام الادبي فى كلام نيوز
تعريف و معنى نص في معجم المعاني الجامع
- النص : (اسم)
- صوت حركة الشي: (فعل)
- نَصَّ / نَصَّ على نَصَصْتُ ، يَنُصّ ، انْصُصْ / نُصَّ ، نصًّا ، فهو ناصّ ، والمفعول مَنْصوص
علاقة اللفظ باللفظ
ركبت صور الكلام – حسنت المناظر – طابت المخابر – العذوبة – الفصاحة…
استعمال الغريب
فصيح الغريب – أستعمل وحشي الكلام في مواضعه – تنكب هذا الكلام – إن أبا عامر يستعمله – يضعه في موضعه – هو أدرب منك في استعماله.
الكلام
ركبت صور الكلام – حسنت المناظر – طابت المخابر – العذوبة – الفصاحة – رشيق الكلام – مليح النحو.ب – بنية النص:
يتضمن النص بنيتين،الأولى سردية خبرية ،و الثانية حجاجية استدلالية.
+ البنية السردية الخبرية:تتكون من حدث موضوعه تعليم أبي عامر الرجل القرطبي الإجادة في الكلام.
+ البنية الحجاجية الاستدلالية:يمثلها الحوار الدائر في الجلسة الأدبية حول ضوابط الكلام.
ج – عناصر البنية السردية الخبرية:
موضوع الخبر
ضوابط الكلام الأدبي
شخصيات الحوار في الخبر
أبو عامر – التلميذ يوسف بن إسحاق – الرجل القرطبي – ابن الإفليلي.
مكان الخبر
مجلس أبي عامر
زمان الخبر
عام: القرن الخامس الهجري / خاص:زمن محاورة أبي عامر للرجل القرطبي.
غاية الخبر
نقل رأي أبي عامر في قوانين الكلام الأدبي .
د – عناصر البنية الحجاجية الاستدلالية:
+ الحوار بنية تواصلية تحقق الحجاج في النص الخبري،و تقتضي طرفين على الأقل،و هو ما حصل في النص بين ابي عامر و الرجل القرطبي.
+ الاستشهاد بالأبيات الشعرية و التمثيل بها في توضيح رأي أبي عامر في الكلام الأدبي.
+ الاستشهاد بتجربة يوسف بن إسحاق في تتلمذه على يد العالم أبي عامر.
لغة النص و بلاغته
أ – لغة النص:لا شك أن لغة هذا النص الخبري، تتسم بالموضوعية،وتمزج بين التقريرية و الحجاجية في تبليغ موضوع الخبر،و ذلك في قالب إبداعي فني.
ب – بلاغة النص:توسل أبو عامر في نقل رأيه إلى المتلقي بخصوص قوانين الكلام الأدبي ببلاغتين:بلاغة الإمتاع و بلاغة الإقناع.
+ بلاغة الإمتاع:تقوم في النص الإخباري على تصوير الحدث تصويرا فنيا،يتمظهر في الصور التالية:
· التكرار:تكررت الأسماء(النسيب – القريب – الكلام –التلميذ – مليح ) و الأفعال ( حسنت – طابت – تختار – عرض ) و عبارة التأكيد مع القسم (إي و الله) و هذا التكرار يضفي جمالية على النص و يعمل على تأكيد المعاني.
علاقة اللفظ باللفظ
ركبت صور الكلام – حسنت المناظر – طابت المخابر – العذوبة – الفصاحة…
استعمال الغريب
فصيح الغريب – أستعمل وحشي الكلام في مواضعه – تنكب هذا الكلام – إن أبا عامر يستعمله – يضعه في موضعه – هو أدرب منك في استعماله.
الكلام
ركبت صور الكلام – حسنت المناظر – طابت المخابر – العذوبة – الفصاحة – رشيق الكلام – مليح النحو.ب – بنية النص:
يتضمن النص بنيتين،الأولى سردية خبرية ،و الثانية حجاجية استدلالية.
+ البنية السردية الخبرية:تتكون من حدث موضوعه تعليم أبي عامر الرجل القرطبي الإجادة في الكلام.
+ البنية الحجاجية الاستدلالية:يمثلها الحوار الدائر في الجلسة الأدبية حول ضوابط الكلام.
ج – عناصر البنية السردية الخبرية:
موضوع الخبر
ضوابط الكلام الأدبي
شخصيات الحوار في الخبر
أبو عامر – التلميذ يوسف بن إسحاق – الرجل القرطبي – ابن الإفليلي.
مكان الخبر
مجلس أبي عامر
زمان الخبر
عام: القرن الخامس الهجري / خاص:زمن محاورة أبي عامر للرجل القرطبي.
غاية الخبر
نقل رأي أبي عامر في قوانين الكلام الأدبي .
عناصر البنية الحجاجية الاستدلالية
+ الحوار بنية تواصلية تحقق الحجاج في النص الخبري،و تقتضي طرفين على الأقل،و هو ما حصل في النص بين ابي عامر و الرجل القرطبي.
+ الاستشهاد بالأبيات الشعرية و التمثيل بها في توضيح رأي أبي عامر في الكلام الأدبي.
+ الاستشهاد بتجربة يوسف بن إسحاق في تتلمذه على يد العالم أبي عامر.
لغة النص و بلاغته
أ – لغة النص:لا شك أن لغة هذا النص الخبري، تتسم بالموضوعية،وتمزج بين التقريرية و الحجاجية في تبليغ موضوع الخبر،و ذلك في قالب إبداعي فني.
ب – بلاغة النص:توسل أبو عامر في نقل رأيه إلى المتلقي بخصوص قوانين الكلام الأدبي ببلاغتين:بلاغة الإمتاع و بلاغة الإقناع.
+ بلاغة الإمتاع:تقوم في النص الإخباري على تصوير الحدث تصويرا فنيا،يتمظهر في الصور التالية:
· التكرار:تكررت الأسماء(النسيب – القريب – الكلام –التلميذ – مليح ) و الأفعال ( حسنت – طابت – تختار – عرض ) و عبارة التأكيد مع القسم (إي و الله) و هذا التكرار يضفي جمالية على النص و يعمل على تأكيد المعاني.