تحضير نص آلام الاغتراب فى كلام نيوز
مؤلف النص
هذا محمود سامي البارودي من مواليد القاهرة لوالده وعائلة ثرية. درس في مدرسة عسكرية وتخرج منها ضابطا. أحب حفظ الشعر وتلاوته حتى أصبح شاعرًا فصيحًا ، ضليعًا في قواعد اللغة العربية وآدابها بالإضافة إلى اللغة التركية والفارسية. تمت ترقيته إلى رتبة لواء وتوجه إلى أوروبا. بعد ثورة عرابي ، نُفي إلى سرنديب في جنوب الهند ، حيث أمضى سبعة عشر عامًا ، تلا خلالها أفضل شعره العاطفي والوطني. ولما عفا عنه الخديوي ، عاد إلى مصر وبقي فيها حتى وفاته عام 1904 م.
موضوع النص
شعور الإنسان بالابتعاد عن المنزل وحياته وعائلته وأحبائه هو شعور بالحزن والألم.
مشاعر الأبعد والمنفي عن الوطن التي يحبها ويعشقها حتى التضحية بالنفس ، هي مشاعر ينكسر فيها كل شيء القلب والولاء والصدق
– إذا كان هذا الشخص كاتبًا وشاعرًا وحساسًا ، فإن هذه المعاناة تُترجم إلى أبيات شعرية تفيض بالمشاعر التي تعبر عن الحزن والأسى.
نعم البارودي واحد منهم
الإنبات: البقاء حتى وقت متأخر والسهر. المزاج: الروح. إلا: البخل والبخل.
سرنديب: سيلان – روضة النيل: روضة المقياس
– الأفعال المتعلقة بالعلاقات الأسرية مع الجذر “المذكر” ومعانيها المختلفة: – أريد: أتطلع إلى – كيف أنسى: لا أنسى
تذكرت: تذكرت: أعد
تذكير: تذكيري تذكير: تذكر
معاني كلمة “ترعى” في القاموس بعد الحصول على الجذر:
الماشية: تركها تتخطى المراعي لترعيها.
راعي النجوم: كان الأمير يراقبهم ، ويتودد إلى رعاياه: يحكمهم ويحكمهم.
– الشاعر يبحث عن طبيب أو شخص راقي. / – طبيعة مرضه: مرض الحب.
سببه الحزن والأرق
الفرق بين طبيعة حبه وحب شعراء الغزال الآخرين هو أن حب الشاعر لم يكن غزلًا واضحًا ، بينما حب شعراء الغزال الآخرين.
إنه موجه إلى امرأة معينة
إن الخيط العاطفي الذي يشد الشاعر في جميع أنحاء القصيدة هو عدم قدرته على تحمل هذا الانفصال. وما يهز هذا الخيط هو ذكرياته عن الأيام التي سبقت أحبائه.
هناك ارتباط وثيق بين مفردات القصيدة ومشاعر الشاعر ، وبعضها يوحي بالحزن ، على سبيل المثال ، قوله: “الحزن الأخوي هو الحزن الخارجي” ، والبعض يشير إلى الشعور بالوحدة: لا خل ، لا لطف ، وبعض من يقترحون إخلاصه: مثلي أستطيع أن أنسى أنني ملتزم بالعهد.
تمثل سرنديب بيت الحزن والألم ، وروضة النيل هي موطن السعادة والسلام.
التجربة العاطفية
يذكرني الشاعر بالشاعر الأندلسي ابن زيدون وفي “العصفور الباكي” عن الشاعر أبو فراس الحمداني في إشارة إلى “السبع بوست”.
أحد جوانب التجربة العاطفية الصادقة هو أن الشاعر يروي معاناته الشخصية نتيجة نفيه في سرنديب. وقد ظهر جانب التقليد والتقليد في استخدامه لبعض المعاني التي سبقه بها الشعراء ، وكذلك في استخدامه لبعض التعبيرات الجاهزة التي ذكرها أيضًا في وقت سابق
وهذا يدل على أن الشاعر يحب تقليد الشعراء الذين سبقوه ، وكذلك عدم قدرته على الإبداع والتجديد.
وفي هذه الآية ما يدل على الجوانب السياسية لمكانة الشاعر في المنفى:
أنت تذكرني بالماضي ، والتوحيد هو مجتمع // في مصر ، الحرب لم تقف على قدميها
قاموس القصيدة هو امتداد للقاموس اللغوي القديم (لحم ضأن ، كبد ، راعي ، حصان ، مراهقة ، بلوغ ، يمين ، طائر ، قلب ، شغف ، تقريبا)
استعارة في بيانه:
في بريد الشباب ، أبلغ أقاربي بأنني أحافظ على عهدي.
الاستعارة في بيانه: الحزن الخارجي (استعارة للضعف والمرض).
قلد الشاعر ولم يعرف كيف ينخرط في الإبداع (ولم يأت بشيء جديد)
يعبر الشاعر عن حالته النفسية بعيداً عن وطن أحبائه ، وأعتقد أن أسلوب النص المختار هو أسلوب الخبر.
جماليات
أمثلة من النص: الحزن الخارجي – الشوق الذي غذى الكبد – أثقل نفسي بالصبر أثناء القلق – أرفض الاهتمام بنجوم الليل
النمط المتبع في المجلسين هو نمط النظام ، وقد دخل الترتيب في خدمة الأخبار بعد أن علمنا بمعاناة الشاعر.
آيات مع المسند: 2 ، 3 ، 4 ، 5 ، 6)
من هذا المزيج من الأساليب ، توصلت إلى استنتاج مفاده أن الشاعر لا يستخدم أي أسلوب في النص.
العلاقة بين البيت الأول والآيات (2-6)
وهي علاقة تكامل وتكامل ، حيث سأل في الآية الأولى عن وجود طبيب أو مكرر ، ثم ذكر أسباب مرضه في الآبيات 2-6.
ضمير المتحدث. يعود إلى الشاعر للفت الانتباه إليه.
وظيفة القانون في بداية البيت الثاني عشر هي الاستئناف والاستئناف في البيتين الثالث عشر والرابع عشر من أجل الجمع المطلق.
لا توجد علاقة بين الآيات الست الأولى وما يليها ، لذلك نستنتج أن القصيدة ليس لها وحدة عضوية.
إن شعور الشاعر في البيت الأول هو شعور بالحزن والحزن ، وهو هو نفسه في آخر بيت شعر ، لذلك نستنتج أن الشاعر عبر عن ألمه وحزنه نتيجة ما حدث له منذ بداية القصيدة إلى النهاية. وقد تحقق ذلك من خلال حقيقة أن الشاعر لم يحيد عن موضوعه الرئيسي لصالح مواضيع أخرى.
الدوافع النفسية لكتابة هذه القصيدة هي تعبير عن الحزن والألم والوحدة والحنين إلى الأسرة والوطن.
لم يكن هناك أثر للواقع السياسي والتاريخي المحيط بمكانة الشاعر في المنفى ، حيث كان الشاعر في عزلة تامة. ولا تصله أنباء التقلبات السياسية.
كان شعر عصره تصويرًا مشوهًا لعواقب عصر مظلم من الانحطاط ، لذلك يعتبر الشاعر بداية لبداية العصر الحديث الذي تخلص فيه من الشعر منذ عام 1839 م ، ونشأ مع ذلك. في رواسب عصر الضعف ، فأوضح ذلك في ذهنه ووضح بلغته.
’’هنا’’ تعبير عن الاصالة قوة تمد الاجيال بالعزم لصنع المستقبل || 2020